El trabajo de Rurru retoma algunos ritos prehispánicos de carácter sexual que llevaban a cabo los Hustecos en la antigüedad, ya que ésta civilización era la más sexual de todo Mesoamérica. También retoma algunas deidades prehispánicas de índole sexual, como Tlazoltéotl, diosa de la sexualidad o la comedora de inmundicias, Macuilxochtl númen del placer; Huehuecóyotl dios de la sexualidad y Mictlantecuhtli, abordando a éste último en relación con la definición que da George Bataille sobre el orgasmo, refriéndose a éste como “una muerte chiquita”.
También vemos en sus ilustraciones la aparición constante de travestis, transexuales, y algunas veces personajes vistiendo strap on, intentando con esto promover la sexualidades disidentes e invitando al espectador a no sentirse culpable si tiene o desea experimentar su sexualidad de forma diferente a la denominada erróneamente como “normal”. Sus personajes usan ortopedia y la mayoría están amputados, tienen lonjas, están muy flacos, y tienen muchos pelos y granos, creando un cuestionamiento visual sobre los cánones de belleza impuestos. También padecen chancro o ronchas producidas por alguna obra de Macuilxochtl -quien solía ser el encargado de castigar a los pobladores con dichas enfermedades si abusaban del placer.
